Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЛИТОВЦЕВ: ОБРЯДЫ ПОЧИТАНИЯ БОГОВ И ДРЕВНИЕ НРАВЫ В ИЗЛОЖЕНИИ ЯНА ДЛУГОША.

 
Ян Длугош (1415-1480)

Ян Длугош (годы жизни 1415 - 1480) – польский церковный и государственный деятель, историк и дипломат, просветитель и гуманист, впервые познакомивший элиту польско – литовского государства с творениями античных авторов. Его перу принадлежат труды по истории Польши, главным из которых является «История Польши». В этом своем многотомном (оно состоит из 12 книг) сочинении Длугош изложил всю историю своей родины от древнейших времен и кончая первыми месяцами 1480 года. Труд Длугоша — один из немногих памятников польской светской прозы (на латинском языке), дошедших до нас от XV в. В «Истории» содержатся интересные сведения об древней истории Литвы и литовского народа.
Collapse )

Праведная София, княгиня Слуцкая.


Памятник княгине Софии Слуцкой

Праведная София была последней княгиней из славного рода князей Слуцких и Копыльских, потомков великого князя литовского Ольгерда, наследной владелицей Слуцкого княжества (входившего в состав ВКЛ с 1326 года). Родоначальником князей Олельковичей-Слуцких был внук Ольгерда Олелько Владимирович.
          

Collapse )

ЛИТОВСКАЯ КНЯГИНЯ – МУЧЕНИЦА ЕВПРАКСИЯ ПСКОВСКАЯ.


Княгиня Евпраксия перед Христом. Фреска в соборе Рождества Иоанна Предтечи в Пскове.


29 октября нового стиля / 16 октября старого стиля в Православном календаре отмечается память святой благоверной княгини Евпраксии Псковской.

Евпраксия – её монашеское имя. В миру она звалась Евфросинией. Княгиня Евфросиния была дочерью литовского князя Рогволода Борисовича (в крещении Василия), правившего в Полоцке, и тёткой знаменитого псковского князя – воителя Довмонта – Тимофея. Также Св. Евпраксия состояла в родстве со знаменитой Евфросинией Полоцкой.

Collapse )

(no subject)



Прусское языческое святилище в Ромове, основанное легендарными правителями пруссов Видевутом и Брутеном (когда неизвестно, по крайней мере в 8 веке оно уже существовало) по свидетельству немецких хроник («Прусская хроника») было общебалтским культовым центром и очень почиталось в том числе и у язычников- литовцев. После его разгрома тевтонскими рыцарями, жрецы культа – вайделоты и веховный жрец Криве – Кривайто избрали своим местопребыванием долину Швинторога в языческой Литве.

Статья о Ромовском святилище

Collapse )